لقوله عليه السلام الصدقة بالالف واللام وهى تعم النوعين انتهى كلامه وعلم به ان الحديث غير مطابق لمدعى البيهقى – قال

(باب بيان آل محمد صلى الله عليه وسلم الذين

تحرم عليهم

الصدقة المفروضة)